لَهَا إِطِلَا ظَبْيٍ وَسَاقَا نَعَامَةٍ (¬١)
فهذا يمكن أن يكون للضرورة، كما حرَّك الآخَرُ الهُذَليُّ (¬٢) لامَ "الجِلْد" في قوله:
ضَرْبًا أَلِيمًا بِسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدَا (¬٣)
وحُكي: أَتَانٌ إِبِد، وهي المتوحشة (¬٤)، وقالوا: لا أُحْسِن اللَعِبَ إلا جِلِخْ جِلِبْ، وهي لُعبةٌ لهم (¬٥) (¬٦).
وفِعُلٌ أُهْمِلَ والعكس يَقل ... لقصدهم تخصيصَ فِعْل بفُعِل
(خ ١)
* قولُه: «فِعْلٍ»: بالتنكير؛ للتنويع، أي: نوعًا من الفعل، وهو فعلُ المفعول (¬٧).
(خ ٢)
* قولُه: «فِعْلٍ»: بالتنكير؛ لإرادة معنى التنويع، أي: نوع ما من الفعل، وهو
