وَمَا أَنَا بِالمَخْسُوسِ فِي جِذْمِ مَالِكٍ
-أي: أَصْل (¬١) -
وَلَا مَنْ تَسَمَّى ثُمَّ يَلْتَزِمُ الإِسْمَا (¬٢) (¬٣)
وأَيمنٌ وهَمْزُ أَلْ وَيُبْدَلُ ... مَدًا فِي الاسْتِفْهامِ أَو يُسَهَّلُ
(خ ١)
* صوابُه:
«وايْمُنُ همزُ "أَلْ" كَذَا ويُبْدَلُ» (¬٤) (¬٥)
* [«هَمْزُ "أَلْ"»]: أَوْلى من قول غيره: والهمزةُ المصاحبة للام التعريف؛ لأن هذا لا يدخل فيه همزُ "أَلْ" الموصولة (¬٦).
(خ ٢)
* قُرئ: ﴿آسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ﴾ (¬٧)، وهي مُشْكِلة، وحكاها في "الكَشَّاف" (¬٨) عن أبي جَعْفَرٍ (¬٩)، وقال: هي إشباعٌ لهمزة الاستفهام؛ لا (¬١٠) للإظهار والبيان، لا قلبٌ لألف الوصل، كما في: ﴿آلسِّحْرُ﴾ (¬١١) (¬١٢).