* العَلَمُ: مفردٌ ومركَّبٌ. ثم المركَّبُ ثلاثةٌ: إسناديٌّ، ومزجيٌّ، وإضافيٌّ، وكلٌّ منها نوعان: فالمزجيُّ: مختومٌ بـ"وَيْهِ"، وغيرُ مختومٍ بها، والإسناديُّ: مصرَّحٌ بجزئيه، ومقدَّرٌ أحدُهما، والإضافيُّ: كنيةٌ وغيرُها (¬١).
وَوَضَعُوا لِبعضِ الاجْناسِ عَلَم ... كعَلَمِ الأشخاصِ لَفظًا وهو عم
(خ ١)
* قولُه: «عَلَمْ»: وَقَف على المنصوب بغير ألفٍ، وإنما يجوز ذلك على لغة ربيعةَ (¬٢)، قال شاعرُهم (¬٣):
جَعَلَ القَيْنُ عَلَى الدَّفِّ إِبَرْ (¬٤) (¬٥)
(خ ٢)
* يُمنعُ الصرفَ مع التأنيث في: أسامةَ، والزيادةِ في: حِمَار قَبَّانَ، ووزنِ الفعلِ في: ابن آوى، فهذه كـ: حَسَّانَ، وأحمدَ، وطلحةَ (¬٦).
