اللَاءِ (¬١) كُنَّ مَرَابِعًا وَمَصَايِفًا (¬٢) (¬٣)
ومَن وما وأَلْ تُسَاوِي ما ذُكِر ... وهكذا ذُو عندَ طيّئٍ شُهِرْ
(خ ١)
* [«و"مَنْ"»]: قال (¬٤):
لَسْنَا كَمَنْ جَعَلَتْ إِيَادٍ (¬٥)
وقال تعالى: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ﴾ (¬٦)، فأُطلِقت على المؤنث والجمع، وكذا: ﴿مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ﴾ (¬٧) (¬٨).
* [«و"أَلْ"»]: ع: عند المازني (¬٩) أن "أَلْ" حرفُ تعريف، لا موصولةٌ، وإن