مَنْ رفع جَعَل "ما" بمعنى "الذي"، وأضمر مبتدأً، فالمعنى: لا سِيَّما الذي هو يومٌ، وهذا قبيح جدًّا؛ لأنه حَذَف اسمًا منفصلًا من الصلة، وليس بمنزلة قولك: الذي أكلت خبزٌ؛ لأن الهاء متصلة، فحر (¬١) حذفها؛ أَلَا ترى أنك لو قلت: الذي مررت زيدٌ، تريد: الذي مررت به زيدٌ؛ لم يَجُزْ (¬٢)؟
إن صَلَح الباقي لوصل مُكْمَِل معا ... والحذفُ عندهم كثير مُنجَلي
(خ ٢)
* ينبغي أن يذكر من شروط الحذف: أن لا يؤكَّد.
قال صف (¬٣): رَدَّ فا على زج (¬٤) في قوله: ﴿إِنَّ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾ (¬٥)، و:
أُمُّ الحُلَيْسِ لَعَجُوزٌ (¬٦): ... ..
Rujukan halaman ini:حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك، ج 1، ص 284 (SanadKitab #560, hlm. urut 283)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.