Baca Juz 1, halaman 388 - Hasyiyatani li Ibn Hisyam

من قرينةٍ خلافه، لا مطلقًا، بدليل (¬١) قولِه (¬٢):

وَلَسْتَ بِمُسْتَبْقٍ أَخًا لَا تَلُمُّهُ ... عَلَى شَعَثٍ أَيُّ الرِّجَالِ المُهَذَّبُ؟ (¬٣)

وقولِه (¬٤):

وَلَسْتَ لِمَا لِمْ يَقْضِهِ اللهُ وَاجِدًا ... وَلَا عَادِمًا مَا اللهُ حَمَّ وَقَدَّرَا (¬٥)

وقولِه (¬٦):

بَدَا لِيَ أَنِّي لَسْتُ مُدْرِكَ مَا مَضَى ... وَلَا سَابِقٍ (¬٧) ... ... ... ...

وقولِه (¬٨):

(¬١) في الشواهد الآتية جاءت "ليس" لنفي المستقبل؛ لأن خبرها اسم فاعل عامل، وهو لا يعمل إلا إذا كان للحال أو الاستقبال.

(¬٢) هو النابغة الذُّبْياني.

(¬٣) بيت من الطويل. ينظر: الديوان ٧٤، والألفاظ ٣٧٣، والشعر والشعراء ١/ ١٧٠، والبارع ٥١٢، وجمهرة اللغة ١/ ٣٠٧، وتهذيب اللغة ١/ ٢٠٩، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤٠٨، وشرح التسهيل ١/ ٣٨١، والتذييل والتكميل ٤/ ٣٠٦، وخزانة الأدب ٩/ ٤٦٧.

(¬٤) لم أقف له على نسبة.

(¬٥) بيت من الطويل. حمَّ: قَضى، كما في: القاموس المحيط (ح م م) ٢/ ١٤٤٦. ينظر: شرح التسهيل ١/ ٣٨١، والتذييل والتكميل ٤/ ٣٠٦.

(¬٦) هو زهير بن أبي سُلْمى.

(¬٧) بعض بيت من الطويل، وهو بتمامه:

بدا ليَ أنِّي لستُ مدركَ ما مضى ... ولا سابقٍ شيئًا إذا كان جائيا

ينظر: الديوان بشرح ثعلب ٢٠٨، وبشرح الأعلم ٨٧، والكتاب ١/ ١٦٥، والقوافي للأخفش ٤، والأصول ١/ ٢٥٢، والخصائص ٢/ ٣٥٥، والإنصاف ١/ ١٥٥، وضرائر الشعر ٢٨٠، وشرح التسهيل ١/ ٣٨١، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٤٩، ومغني اللبيب ١٣١، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٤٥، وخزانة الأدب ٩/ ١٠٢.

(¬٨) هو الأعور الشَّنِّي، واسمه: بشر بن منقذ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.