Baca Juz 1, halaman 771 - Hasyiyatani li Ibn Hisyam

لَقَدْ عَجِبْتُ وَمَا فِي الدَّهْرِ مِنْ عَجَبٍ ... أَنَّى قُتِلْتَ ... ... ...

البيتين (¬١)،

مَا جَعَلَ امْرَأً لِقَوْمٍ سَيِّدَا

إِلَّا اعْتِيَادُ و (¬٢) الخُلُقِ المُمَجَّدَا (¬٣)

هَوِيتَ ثَنَاءً مُسْتَطَابًا مُؤَبَّدَا ... فَلَمْ تَخْلُ [مِنْ] (¬٤) تَمْهِيدِ مَجْدٍ وَسُؤْدَدَا (¬٥)

﴿وَقِيلِهِ يَارَبِّ﴾ (¬٦): قُرِئ بالثلاثة (¬٧): فالنصبُ: عطفٌ على: ﴿نَسْمَعُ سِرَّهُمْ

(¬١) بعض بيت من البسيط، للمتنخِّل الهذلي، وهو بتمامه مع ما بعده:

لقد عجبتُ وما في الدهر من عجبٍ ... أَنَّى قُتِلتَ وأنت الحازمُ البطلُ؟

السالكُ الثُّغْرةَ اليقظانَ سالكُها ... مَشْيَ الهَلُوكِ عليها الخَيْعَلُ الفُضُلُ

الثُّغْرة: موضع المخافة، والهَلُوك: الغَنِجة المتكسِّرة في مشيها، والخَيْعَل: درعٌ يُخاط أحد شقَّيْه ويُترك الآخر، والفُضُل: المرأة التي ليس في درعها إزار. الشاهد: رفع "الفُضُل" صفةً لـ"الهلوك" مراعاةً لمحله، وهو الرفع على الفاعلية للمصدر "مشي". ينظر: ديوان الهذليين ٢/ ٣٤، والشعر والشعراء ٢/ ٦٤٨، والألفاظ ٢٤٩، ٤٩١، وجمهرة اللغة ١/ ٦١٣، والأغاني ٢٤/ ٢٥٦، وكتاب الشعر ٢/ ٤٣٤، والخصائص ٢/ ١٦٩، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٢٢٠، وشرح التسهيل ٣/ ١٢٠، والتذييل والتكميل ٧/ ١٤٣، والمقاصد النحوية ٣/ ١٤٠٧، وخزانة الأدب ٥/ ١١.

(¬٢) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: الخُلُق، بلا واو، وبه يستقيم الوزن، ولعل الناسخ ظنَّ ضمة "اعتيادُ" واوًا.

(¬٣) بيتان من مشطور الرجز، لم أقف لهما على نسبة. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ١٢٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٩٥.

(¬٤) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في مصادر البيت، وبه يستقيم الوزن.

(¬٥) بيت من الطويل، لم أقف له على نسبة. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ١٢٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٩٥، ومغني اللبيب ٦١٨.

(¬٦) الزخرف ٨٨، وتمامها: ﴿وَقِيلِهِ يَارَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ﴾.

(¬٧) أي: بجر لام "وقيله" ونصبها ورفعها، قرأها بالجر: عاصم وحمزة والأعمش، وبالنصب: بقية العشرة، وبالرفع: الأعرج وأبو قلابة ومجاهد. ينظر: المحتسب ٢/ ٢٥٨، والنشر ٢/ ٣٧٠، وإتحاف فضلاء البشر ٤٩٨.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.