أَقْسَامُ المَدِّ
٣٥ - وَالمَدُّ أَصْلِيٌّ وَفَرْعِيٌّ لَهُ … وَسَمِّ أَوَّلاً طَبِيعِيّاً وَهُو
٣٦ - مَا لَا تَوَقُّفٌ لَهُ عَلَى سَبَبْ … وَلَا بِدُونِهِ الحُرُوفُ تُجْتَلَبْ
٣٧ - بَلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرِ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ … جَا بَعْدَ مَدٍّ فَالطَّبِيعِيَّ يَكُونْ
٣٨ - وَالآخَرُ الفَرْعِيُّ مَوْقُوفٌ عَلَى … سَبَبْ كَهَمْزٍ أَوْ سُكُونٍ مُسْجَلَا
٣٩ - حُرُوفُهُ ثَلَاثَةٌ فَعِيهَا … مِنْ لَفْظِ «وَايٍ» وَهْيَ فِي «نُوحِيهَا»