فَصْلٌ
وَأَمَّا الأَدِلَّةُ:
فَيُقَدَّمُ الجَلِيُّ مِنْهَا عَلَى الخَفِيِّ.
وَالمُوجِبُ لِلْعِلْمِ عَلَى المُوجِبِ لِلظَّنِّ.
وَالنُّطْقُ عَلَى القِيَاسِ.
وَالقِيَاسُ الجَلِيُّ عَلَى القِيَاسِ الخَفِيِّ.
فَإِنْ وُجِدَ فِي النُّطْقِ مَا يُغَيِّرُ الأَصْلَ، وَإِلَّا فَيُسْتَصْحَبُ الحَالُ.