الطحال، وللكبد عروق تحذف الْغذَاء لَهَا وَيُسمى الْبَاب، وعرق يحمل الْغذَاء مِنْهَا إِلَى الْأَعْضَاء وَيُسمى الأجوف، والكبد هِيَ الَّتِي تُعْطِي الْأَعْضَاء غذاءها الَّذِي بِهِ سقِِي، وَمَعَ هَذَا الشّرف هِيَ سَوْدَاء وَهَذَا يدل على شرف السوَاد حِين اختير لهَذَا الْعُضْو الْكَرِيم.
وَمن ذَلِك الْقلب: وَهُوَ أشرف مَا فِي الْبدن ووسويداؤه، فِي وسطة كالعلقة تتنزل منزلَة الدِّمَاغ من الرَّأْس.
[٧] أخبرنَا هبة الله بن مُحَمَّد قَالَ أَنا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِي قَالَ أَنا أَبُو بكر بن مَالك قَالَ ثَنَا عبد اللَّهِ بن أَحْمد قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ ثَنَا يحيى بن سعيد عَن زَكَرِيَّا قَالَ ثَنَا عَامر قَالَ: سَمِعت النُّعْمَان بن بشير يَقُول، سَمِعت رَسُول اللَّهِ ﷺ َ - يَقُول: " إِن فِي الْجَسَد مُضْغَة إِذا صلحت صلح الْجَسَد كُله، وَإِذا فَسدتْ فسد الْجَسَد كُله، أَلا وَهِي الْقلب ". أَخْرجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ.
وَمن ذَلِك الشّعْر: فَإِنَّهُ إِذا كَانَ أسود كَانَ جمال الْآدَمِيّ، فَإِن ابيض زَالَ جماله.
[٨] أخبرنَا مُحَمَّد بن عمر بن يُوسُف قَالَ أنبأ مُحَمَّد بن عَليّ بن