Lewati ke konten

Kitab: Isyraqatul Ushul · Pengarang: جلال الدين القايني

Baca Juz 3, halaman 249

  1. القسم الأول: في المتن وأقسامه وأنواعه
  2. الفصل الثاني: في حدود الأقسام الثلاثة
  3. الحسن

وأعلى أقسام الصحيح: ما اتفقا عليه، ثم ما انفرد به البخاري، ثم [ما] (¬١) انفرد به مسلم، ثم ما هو على شرطهما وإن لم يخرجاه، ثم ما هو على شرط البخاري، ثم على شرط مسلم، ثم ما صححه غيرهما من الأئمة.

فهذه سبعة أقسام.

والحسن:

هو مسند مَن قرب من درجة الثقة أو مرسل ثقة، وروى كلاهما من غير وجه، وسلم عن شذوذ وعلة.

هذا تعريف بعض المتأخرين (¬٢) بعد ما نظر في تعريفات المتقدمين وضعَّفها.

وفي هذا الموضع أبحاث طويلة.

فرع (¬٣): الحسن حجة كالصحيح وإن كان دونه، ولذلك أدرجه بعض أهل الحديث فيه ولم يفرده عنه، وهو ظاهر كلام الحاكم في تصرفاته.

قال ابن الصلاح (¬٤): وأما (١٠/ب) تسمية محي السنة ﵀ في المصابيح، السنن بالحسان فتساهل، لأن منها الصحاح والحسان والضعاف. وقول الترمذي

Rujukan halaman ini: إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي، ج 3، ص 249 (SanadKitab #577, hlm. urut 34)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.