مُوسَى وَمُحَمّد بَنو عقبَة يُقَال لكل مِنْهُم مطرقي وَكَانَ مُوسَى ثِقَة وَله كتاب مغازي رَسُول الله ﷺ
المطرودي بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الطَّاء وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مطرود وَهُوَ فَخذ من سليم ينْسب إِلَيْهِ عبد الله بن سيدان المطرودي يروي عَن أبي ذَر وَحُذَيْفَة روى عَنهُ مَيْمُون بن مهْرَان وحبِيب بن أبي مَرْزُوق م
قلت لم يذكر نسب مطرود وَهُوَ مطرود بن مَالك بن عَوْف بن امْرِئ الْقَيْس بن بهيثه بن سليم بن مَنْصُور بطن من سليم
المطري بِفَتْح الْمِيم والطاء وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى مطر وَهُوَ جد أبي عَمْرو مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن مطر الْعدْل النَّيْسَابُورِي المطري كَانَ عَالما زاهدا سمع الحَدِيث الْكثير وَأفَاد النَّاس سمع إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَمُحَمّد بن أَيُّوب الرَّازِيّ وَأَبا خَليفَة الجُمَحِي وجعفرا الْفرْيَابِيّ وَغَيرهم سمع مِنْهُ الْحَافِظ مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة سِتِّينَ وثلاثمائة
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى مطر بن شريك بن عَمْرو بن قيس بن شرَاحِيل بن مرّة بن همام بن مرّة بن ذهل بن شَيبَان أخي الحوفزان بن شريك مِنْهُم معن بن زَائِدَة بن عبد الله بن زَائِدَة بن مطر بن شريك الشَّيْبَانِيّ المطري قَالَ فِيهِ الشَّاعِر
(بَنو مطر يَوْم اللِّقَاء كَأَنَّهُمْ ... أسود لَهَا فِي غيل خفان أشبل)
المطلبي بِضَم الْمِيم وَفتح الطَّاء الْمُشَدّدَة وَبعد اللَّام الْمَكْسُورَة بَاء مُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْمطلب بن عبد منَاف ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة من أَوْلَاده مِنْهُم الإِمَام مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن الْعَبَّاس بن عُثْمَان بن شَافِع بن السَّائِب ابْن عبيد بن عبد يزِيد بن هَاشم بن الْمطلب بن عبد منَاف الشَّافِعِي المطلبي رَضِي