مُحَمَّد المقنعي الْمروزِي يروي عَن أَحْمد بن سِنَان الْمروزِي هَكَذَا ذكر فِي تَارِيخ اصبهان روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد وَلَعَلَّه أَبُو الشَّيْخ قلت هَذَا الْفَصْل هُوَ الْمَذْكُور فِي التَّرْجَمَة الْمُقدمَة بِالتَّشْدِيدِ وَلَعَلَّه ظنهما اثْنَيْنِ فَفرق بَينهمَا فِي ترجمتين
المقني بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَتَشْديد النُّون يُقَال هَذَا لمن يحْفر القنى واشتهر بهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم المقني الْمُقْرِئ الزَّاهِد من أهل الْموصل كَانَ أحد الزهاد سمع أَبَا الْحسن حَامِد بن إِدْرِيس ابْن سُلَيْمَان الْعَبْدي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ سمع مِنْهُ بتل تَوْبَة بِمَدِينَة نِينَوَى
المقومي بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَكسر الْوَاو الْمُشَدّدَة وَبعدهَا مِيم هَذِه النِّسْبَة عرف بهَا يحيى بن حَكِيم المقومي صَاحب الْمسند رَوَاهُ عَنهُ الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن مُصعب بن زُرَيْق السبحي
المقلاصي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف بعْدهَا لَام ألف ثمَّ صَاد مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مِقْلَاص وَهِي قَرْيَة من قرى جرجان قَالَ وَلَا أَدْرِي أَهِي قَرْيَة ماقلاصان أم غَيرهَا ينْسب إِلَى هَذِه شبيب بن إِدْرِيس المقلاصي روى عَن عَمه أبي عبد الله مُحَمَّد بن مِقْلَاص المقلاصي حدث عَن أَحْمد بن يُونُس روى عَنهُ ابْن أَخِيه شبيب بن إِدْرِيس المقلاصي م
قلت قد ذكر أول التَّرْجَمَة أَن النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة مِقْلَاص ثمَّ ذكر أَن عَم شبيب مُحَمَّد بن مِقْلَاص المقلاصي فنسبة إِلَى أَبِيه وَهَذَا اخْتِلَاف فِي القَوْل بَيْنَمَا يَجْعَل النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة ثمَّ يَجْعَلهَا إِلَى رجل فيتأمل من تَارِيخ جرجان لَعَلَّه يظْهر فِيهِ الْحق
المقياسي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعد الْألف سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى المقياس الَّذِي بِمصْر وَهُوَ مَعْرُوف