ملطية وَكَانَت من ثغور الرّوم وَهِي الْآن فِي بِلَاد الْإِسْلَام ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم اسحاق بن نجيح الْمَلْطِي سكن بَغْدَاد كَانَ دجالًا من الدجاجلة يضع الحَدِيث على رَسُول الله ﷺ صراحا روى عَن ابْن جريح وَيحيى بن أبي كثير روى عَنهُ مُحَمَّد بن حَرْب النشائي وعَلى بن حجر السَّعْدِيّ وَغَيرهمَا وَضِرَار بن عَمْرو الْمَلْطِي يروي عَن يزِيد الرقاشِي والبصريين روى عَنهُ النَّاس مُنكر الحَدِيث يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير فَبَطل الِاحْتِجَاج بروايته
الملجكاني بِضَم الْمِيم وَالْجِيم بَينهمَا لَام سَاكِنة وَبعدهَا كَاف مَفْتُوحَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ملجكان وَهِي من قرى مرو مَعْرُوفَة مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الحكم الْأنْصَارِيّ الْمروزِي الملجكاني يروي عَن جرير بن حَازِم وَأبي عوَانَة وَحَمَّاد بن زيد وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَغَيره وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
الملقي بِضَم الْمِيم وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا قَاف يُقَال هَذَا لمن يلقِي دروس الْفِقْه على الْفُقَهَاء بَين يَدي الْمدرس وَهُوَ المعيد أَيْضا وَعرف بِهِ الْفَقِيه أَبُو الْحسن يُوسُف بن اسحاق الملقي الْجِرْجَانِيّ الْفَقِيه كَانَ ملقي أبي عَليّ بن ابي هُرَيْرَة سمع أَبَا نعيم الاستراباذي وَغَيره سمع مِنْهُم الْحَاكِم أَبُو عبد الله وانتقل من الْعرَاق إِلَى نيسابور فَمَاتَ بهَا سنة أَربع وَسبعين وثلاثمائة فِي شهر رَمَضَان
الملكاني بِفَتْح الْمِيم وَاللَّام وَالْكَاف وَبعد الالف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ملكان بن حرم بن ربان بن حلوان بن عمرَان بن الحاف بن قضاعة وَهُوَ بطن من قضاعة وكل مَا عداهُ فِي الْعَرَب ملكان بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون اللَّام وَقيل فِي السّكُون أَيْضا ملكان بِالْفَتْح
الملنجي بِكَسْر الْمِيم وَفتح اللَّام وَسُكُون النُّون وَبعدهَا جِيم هَذِه