Lewati ke konten

اللباب في تهذيب الأنساب · عز الدين ابن الأثير

Juz 2, hlm. 228

  1. حرف الصاد
  2. باب الصاد المهملة والألف

حرف الصَّاد

- بَاب الصَّاد الْمُهْملَة وَالْألف

-

الصابري بِفَتْح الصَّاد الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صابر وَهِي سكَّة بمرو مِنْهَا جمَاعَة أحدهم أَبُو الْمَعَالِي يُوسُف ابْن مُحَمَّد الْفُقيْمِي الصابري الْمَعْرُوف بالفقيه كَانَ أديبا فَاضلا متفننا عَارِفًا بأنواع الْعُلُوم وَله شعر حسن بِالْعَرَبِيَّةِ سمع أَبَا عَمْرو الْفضل بن أَحْمد بن متوية الصُّوفِي سمع عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَعنهُ أَخذ أَبُو سعد الْأَدَب وَأما أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن صابر الْمُؤَذّن الصابري فنسب إِلَى جده وَهُوَ بخاري يروي عَن صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَغَيره روى عَنهُ غُنْجَار وَمَات سنة تسع وَسِتِّينَ وثلاثمائة فِي جُمَادَى الْآخِرَة

الصَّابُونِي بِفَتْح الصَّاد الْمُهْملَة وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصابون وَلَعَلَّ بعض أجداد المنتسبين إِلَيْهِ عمله فعرفوا بِهِ وهم جمَاعَة مِنْهُم الإِمَام أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الصَّابُونِي الْمَعْرُوف بشيخ الْإِسْلَام كَانَ إِمَامًا مُفَسرًا مُحدثا فَقِيها واعظا خَطِيبًا أوحد وقته فِي طَرِيقَته وعظ الْمُسلمين سِتِّينَ سنة وخطب بنيسابور نَحوا من عشْرين سنة سمع أَبَا طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل ابْن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وَأَبا بكر الجوزقي وأستاذه الْحَاكِم أَبَا عبد الله وَغَيرهم سمع مِنْهُ الإِمَام أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَغَيره لَا يُحصونَ كَثْرَة بخراسان إِلَى غزنة وبلاد الْهِنْد وجرجان وطبرستان وَالْجِبَال وَالْعراق

Rujukan halaman ini: اللباب في تهذيب الأنساب، ج 2، ص 228 (Shamela #5793, hlm. urut 746)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.