(محمد) (¬١) الشِّبْلِي ومن أبي الفَتْح محمد بن عبدالباقي بن أحمد بن سَلْمان وأبي زُرْعَة طَاهِر بن محمد بن طَاهِر وأبي بكر أحمد بن المُقَرِّب (¬٢) الصُّوْفِي في جَمَاعة (آخرين) (¬٣) وصَحِب عَمَّه الشيخ أبا النَّجِيب والشيخ عبدالقَادِر الجِيليِ، وانحَدَر إلى البصرة إلى الشيخ أو محمد بن عَبْدٍ ورأى غيرَهم من الشُّيُوخ، وانقَطَع عن الناس، ولازَمَ الخَلْوة والمُجَاهَدة حتى صَارَ شيخَ العِرَاق في وقته، يرجع إلى فَضْل وإيثارٍ ومُرُوءَة تامَّة وأوْرادٍ دائمة على كبر سِنِّه، ووعظ النّاس (مدة) (¬٣) ببغداد وغيرها، فما أخِذَ عليه شيء مما يكره من قوِلٍ ولا حَرَكة (¬٤) (سُئِل عن مولده فقال: في سنة (¬٥) (تسع وثلاثين وخمسمائة) (¬٦).
Kitab: Takmilah al-Ikmal · Pengarang: ابن نقطة
Baca Juz 3, halaman 556
Rujukan halaman ini: تكملة الإكمال - ابن نقطة، ج 3، ص 556 (SanadKitab #5797, hlm. urut 1863)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.