[٣٨٥٢] أبو الفَوَارِس سَعْد بن محمد بن سَعْد بن الصَّيْفِي الشَّاعِر التَّمِيمِي المَعْرُوف بالحَيْص بَيْص (¬١) أنشدنا أبو أحمد (¬٢) عبد الوَهَّاب بن عَلِيّ بن عَلِىّ بن سُكَيْنَة، قال أنْشَدَنا الحَيْص بَيْص لنفسه:
أنَا والزِّنَادُ لبَرْدِه (¬٣) وتَصَبَّرِىِ … سِيَّانِ في الإِخْفَاءِ والإِعْلَانِ (¬٤)
لكنَّه بالقَدْح يُظْهِر نَارَه … وسَرَائري أَعيَت على الإِخْوَانِ
[٣٨٥٢] ترجمته: المنتظم ١٠/ ٢٨٨ ومعجم الأدباء ١١/ ١٩٩ ووفيات الأعيان ٢/ ٣٦٢ وخريدة القصر ١/ ٢٠٢ (القسم العراقي) وسير النبلاء ٢١/ ٦١ والعبر ٣/ ٦٥ وطبقات السبكى ٧/ ٩١ والبداية والنهاية ١٢/ ٣٠١ والنجوم الزاهرة ٦/ ٨٣ ولسان الميزان ٣/ ١٩ والشذرات ٤/ ٢٤٧ والتبصير ٣/ ٨٦١.
(¬١) قال ابن خَلِّكَان: وإنما قيل له: حيص بيص لأَنّه رأى النَّاس يومًا في حركة مُزْعِجَة وأمر شديد، فقال: ما للناس في حَيْص وبَيْص، فبقى عليه هذا اللّقب، ومعنى هاتين الكلمتين الشدة والاختلاط، تقول العرب: وقع الناس في حيص وبيص أي في شدة واختلاط.
(¬٢) في "ش" أبو أحمد بن عبد الوهاب … خطأ وتقدمت ترجمته برقم (٣٠٢٧).
(¬٣) في ديوان حيص بيص ببرده وكذا في الخريدة.
(¬٤) في الديوان والخريدة والكتمان بدل والإعلان.