بأصبهان فلم يُعْرَف ولا الحسين الزَّاهد ولا التفسير الذي رَواه.
وأمَّا فِيرُّة: بكسر الفاء وسكون الياء وضَمِّ الرَّاء وتشديدها فهو:
[٤٧٦٧] يُوسُف بن محمد بن فِيرُّة الأنْصاري المَغْربي، سَمِع ببغداد من القَاضِي أبى بكر ويَحْيَى بن البَنَّاء وإسماعيل بن السَّمَرْقَنْدِي وبهراة من جَمَاعَةٍ وبِنَيْسَابُور من وَجِيه بن طَاهِر (الشَّحَّامِي) (¬١) وغيره، نقلتُه من خَطِّه.
وأمَّا قِتْرَة: بكسر القاف وسكون التَّاء المعجمة من فوقها باثنتين وفتح الرَّاء، ففي الحديث قوله: نَعُوذُ بالله من الأَعْمَيَيْن ومن قِتْرَة وما ولد (¬٢)، قال الخَطابى في "كتاب الدُّعاء" يريد بالأعْمَيَيْن السَّيْل والحَريق، لأنَّه لا هِدَايَة لهما، إنما يَتعَسَّفَان بمنزلة العُمْيَان.
[٤٧٦٨] وقِتْرة اسم إبليس، ويُقَال: كنيتُه أبو قِتْرَة.