ثَلَاثَةٌ لَا تَرَى أعْينُهم النَّارَ (¬١)، رَوَى عنه عبد الله بن محمد بن وَاقِد البَاهِلِي المؤدِّب البَصْرِيّ، أخرج حديثه الطَّبَرَاني وأبو يَعْلَى المَوْصِلِي في "مُسْنَدِه".
[٥١٧٧] وبَدْر بن أحمد القَنَوِيّ، عن خال ولد المتوكل، رَوَى عنه أحمد بن شَبِيب الصُّورِيّ، حديثه في "مُعْجم ابن عَديّ" عنه (¬٢) حديث دِيك الجِنُ (¬٣).
وأَمَّا القَبْرِيّ: بفتح القَاف وسكون البَاءِ المُعْجَمَة بِوَاحِدَة وكسر الرَّاء: مَنْسُوب إلى "قَبْرة (¬٤) " فهو: ........ (¬٥)
(¬١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٩/ ٤١٦ (١٠٠٣) وذكره الهيثمي في مجمعه ٥/ ٢٨٨ وقال: فيه أبو حبيب العنقزي ويقال: القنوي لم أعرفه وبقيه رجاله ثقات قلت: وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٨٢ … وتمام حديث الطبراني: عين حَرَست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله.
[٥١٧٧] ترجمته: لم أقف على ترجمته.
(¬٢) في الأصل "عند" بدل "عنه" والمثبت من "ب، د".
(¬٣) ديك الجِنِّ لَقَبٌ للشاعِر المعروف عبد السَّلام بن رغْبَان بن عبد السَّلام الحمصي الشيعي وله ترجمة في الأغاني (ط الدار) ١٤/ ٥١ ووفيات الأعيان ٣/ ١٨٤ وسير النبلاء ١١/ ١٦٣.
(¬٤) في الأصل قبر والمقبت من "ب" وقال ياقوت في معجم البلدان ٤/ ٣٠٥: قَبْرَة بلفظ تأنيث القبر، أظنها عجمية رومية، وهى كورة من أعمال الأندلس تتصل بأعمال قرطبة … وقال الأمير في الإكمال ٧/ ١٣٦: أمَا القَبْري: بعد القاف باء معجمة بواحدة ساكنة وبعدها راء. فهو تمام بن موهب أندلسي يعرف بالقبري، قال ابن يُونس من أهل "قَبْرَة" …
(¬٥) هكذا بياض في الأصل بقدر سطر تقريبًا وفي "ب" بقدر نصف سطر. ولم يذكر المولف ترجمة تتعلق بهذه المادة ولعله لم يجدها، وقد ذكر الأمير في الإكمال ٧/ ١٣٦ عدة تراجم في هذه المادة، وهنا انتهى ما سقط من "د" وذلك من أول الباب.
