[٥٦١٦] ومُسَرَّح أبو مِيْل (¬١) الأَشْعَرِيّ، له رؤية من النَّبِيّ ﷺ رَوْت عنه ابنتُه مِيْل، هكذا نَقَلْتُه من "مَعْرفَة الصَّحَابَة" لأبي نُعَيْم من خَطِّه بالسِّين المُهْملة والرَّاء المُشَدَّدَة، وكذلك أخرجه محمد بن إسماعيل البُخَارِيّ في "تَارِيخِه" في باب الوَاحِد (¬٢) (من حَرْفِ
[٥٦١٦] ترجمته: التاريخ الكبير ٨/ ٤٥ والجرح ٨/ ٤٢٧ وطبقات الأسماء المفردة ص ٤٣ (٤٤) والمؤتلف للدارقطني ٤/ ٢٠٩٤ والمؤتلف لعبد الغني ص ١٢١ والاستيعاب ٤/ ١٤٧٣ وأسد الغابة ٥/ ١٧٩ والإصابة ٦/ ١٢٢ في جميع المصادر المذكورة (مِشْرَح) وفي الإصابة يقول الحافظ: بكسر أوّله وسكون المُعْجَمة وفتح الراء بعدها مهملة، وفي الاستيعاب يقول المؤلف بعد أن ذكره باسم (مِشْرَح): هكذا ذكره الدارقطني: مسرح وقال غيره: مِشرح انتهى وهذا بعكس ما ذكره الدارقطني، وفي المشتبه ٢/ ٥٩٢ مُسَرَّح الأشعري وقيل: بمعجمة وكذا في التبصير ٤/ ١٢٩٠ وذكر ابن ناصر الدين في التوضيح (٣/ل ٦٨) مثل ما ذكره الذهبي في المشتبه ثم قال: ذكره الدارقطني وعبد الغنى بن سعيد وابن ماكولا بكسر الميم وسكون الشين المعجمة وفتح الراء ثم حاء مهملة، وذكره ابن نقطة بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد الراء وفتحها فَعَطَفه على شيخ ابن المقرئ المذكور آنفًا. . . ويبدو أن البرديجي ذكره في طبقات الأسماء المفردة بالسين المهملة إلّا أن المَحقق أثبت بالشين المعجمة اعتمادًا على بعض المراجع، لأنّه يقول في الهامش: هو بالسين في الأصلين وفوق السين في "ن" إهمال أي علامة إهمال للتأكيد بأنه بالسين المهملة، ومع هذا أثبت في المطبوع بالشين المعجمة والله المستعان.
(¬١) مِيل: بميم مكسورة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها، قاله الأمير في الإكمال ٧/ ٧٩.
(¬٢) هكذا قال المؤلف، ولعله اعتمد على نسخة من تاريخ البخاري، فيها هكذا ذكره في باب الواحد من حرف الميم، وفي المطبوع من تاريخ البخاري، ذكره البخاري في باب مِشْرَح هو ومشرح بن هاعان قبل باب الواحد من حرف الميم بأبواب. فضبطه وضبط مِشرَح بن هَاعَان حسب ما هو موجود في المطبوع واحد، أي بكسر الميم وسكون الشين المعجمة، وأخرجهما ابن أبي حاتم في الجرح في باب (من روى عنه العلم مِمَّن ابتداء اسمه على الميم من الأفراد) ولكن مع هذا التبويب جاء مشرح الأشعري بالشين المعجمة في ٨/ ٤٢٧ ومِشْرَح بن هاعان في ٨/ ٤٣١، فيبدوا من عنوان ابن أبي حاتم وذكرهما في موضعين مختلفين من الباب أن أحدهما وهو مسرح الأشعري بالسين المهملة، إلّا أنه في المطبوع من الجرح جاء بالشين المعجمة مثل مشرح بن هاعان والله أعلم.
