السماع على كل جُزْءٍ، ولم يسمعها، وكان شيخنا أبو محمد (¬١) عبد العزيز بن الأخْضَر الحافظ يَنْهَى أن يقرأ أحدٌ على شيخٍ بطبقة تكون بخَطِّه أو بخَطِّ أبي بكر بن سِوَار، وسمعتُ نَصْر بن عبد الرزاق الجِيْلِي (¬٢) أبا صالح يقول: اجتَازَ ابن المَارستَانِيَّة على باب مسجد ونحن نسمع علي أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، فَلَمَّا رآه نَهَضَ إليه، وأخذ عُكَّازَتَه وجَعَلَ يَضْرِبُه بها، وقال: ويلك تَستعير مِنِّي أجزاءً ثم تَرُدُّها إليَّ وقد سَمَّعْتَ عليها تستغفلني؟ أنت متى قرأتَها عَلَيّ؟ ويشتمه حتى قَامَ بعضُ العَوَامّ، وخَلّصَه منه، وحَدّثني عَلِيّ بن عبد العزيز بن الأخْضَر العَدْل قال: سمعت والدي يقول: قام أبو الحسين بن يوسف يوم الجمعة عندنا في حلقة ابن نَاصِر (بجامع القَصْر) (¬٣) فقال: اشهدوا على أنّ ابن المارستانِيَّة (¬٤) كَذَّاب، وأنّ سماعه عَليّ غير صحيح ونحو هذا من الكلام.
وأمّا حَمْزَة (آخره) (¬٥) بالزّاي فكثير (¬٦).