قيس قد سمع
وَعَن يحيى بن معِين من رِوَايَة الْعَبَّاس بن مُحَمَّد وَيزِيد بن الْهَيْثَم وَابْن أبي خَيْثَمَة أَنه قَالَ لَيْسَ بِشَيْء وَلَا يُسَاوِي شَيْئا
وَقَالَ مرّة أُخْرَى ضَعِيف الحَدِيث
وَكَذَلِكَ روى عَن يحيى أَنه لَيْسَ بِشَيْء
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْخلاف فِي قيس بن الرّبيع يُوجب التَّوَقُّف فِيهِ وَقيس بن الرّبيع حسن الحَدِيث وَصَحِيحه وَهُوَ عِنْدِي فِي عداد الثِّقَات وَقد حدث عَنهُ من هُوَ أجل مِنْهُ وأنبل وَهَذَا لَا يكون من ضعفه لِأَنَّهُ إِذا اجْتمع على الرجل الثَّوْريّ وَشعْبَة فِي الْكِتَابَة عَنهُ فَهُوَ غَايَة من الغايات وَلَا سِيمَا ثَنَاء أبي حُصَيْن عَلَيْهِ
وَقد حدث عَنهُ الثَّوْريّ وَمَات الثَّوْريّ قبله بِسبع سِنِين وَقيل سِتّ