وَإِنَّمَا يُؤْتى فِي غلط حَدِيثه مِمَّن يَأْخُذ عَنهُ
وَقَالَ أَحْمد بن صَالح
الْعَلَاء وَسُهيْل ابْن أبي صَالح يَعْنِي أَنَّهُمَا نظيران وَسُهيْل أروى عَن الرِّجَال
وَقَالَ ابْن معِين الْعَلَاء وَسُهيْل ضعيفان
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْكَلَام فِي الْعَلَاء وَسُهيْل يُوجب النّظر وهما عِنْدِي على حكم الثِّقَة وَالْأَمَانَة وَقد حدث عَن الْعَلَاء وَسُهيْل أجلاء الْعلمَاء وَلَا أعرف لَهما كثير حَدِيث مُنكر إِلَّا حَدِيثا يرويهِ