فِي النِّسْبَة نونا فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ، وَكَذَا قَالَه حَمْزَة السَّهْمِي وَغَيره بنُون قبل يَاء النّسَب. وَقَالَ حَمْزَة السَّهْمِي: نِسْبَة إِلَى جوخان: وَهُوَ مجمع التَّمْر، كالكدس للحبوب، وَهِي لُغَة أهل الْبَصْرَة، فينسبون إِلَيْهَا، فَيَقُولُونَ: جوخاني، قَالَه فِي " تَارِيخ جرجان ". وجوخان، وجدته بِضَم الْجِيم، وَسُكُون الْوَاو، وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة، وَبعد الْألف نون، وَالْمَشْهُور فتح الْجِيم، وَجمعه جواخين، وَهُوَ مُعرب. فَقَالَ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام: والجرين هُوَ الَّذِي يُسَمِّيه أهل الْعرَاق: البيدر، ويسميه أهل الشَّام: الاندر، وَيُسمى بِالْبَصْرَةِ: الجوخان، وَيُقَال لَهُ أَيْضا بالحجاز: المربد. قَالَه فِي " غَرِيب الحَدِيث ".
قَالَ: يزِيد بن زيد، روى عَن عتبَة بن خَالِد السّلمِيّ.