وَحَكَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَن أبي حبيب بمثلثة. وَأما حوت كِنْدَة، فحكاه الدَّارَقُطْنِيّ عَن أبي بكر أَحْمد بن الْحباب الْحِمْيَرِي النسابة بِالْمُثَنَّاةِ فَوق، وَهُوَ حوت بن الْحَارِث الْأَصْغَر بن مُعَاوِيَة بن الْحَارِث الاكبر بن مُعَاوِيَة بن ثَوْر، وَحَكَاهُ أَبُو الْوَلِيد الْكِنَانِي عَن كتاب ابْن حبيب بِالْمُوَحَّدَةِ، وَقَالَ: وَفِي كتاب أبي عبيد فِي انساب كِنْدَة من بني حوت بن الْحَارِث بن مُعَاوِيَة أَبُو خلادة الشَّاعِر جاهلي، كَذَا وجدته مضبوطا حوت بِالتَّاءِ. وَفِي " الجمهرة ": بَنو حوت بطين من الْعَرَب، وَهُوَ من ترتبيها بَين أَنه بِالتَّاءِ. وَفِي حرف الثَّاء مِنْهَا: بنوحوث: قَبيلَة من الْعَرَب، وَأرَاهُ أَرَادَ بالبطين الَّذين فِي كِنْدَة، وبالقبيلة الَّذين فِي هَمدَان. انْتهى قَول أبي الْوَلِيد، وَأَرَادَ بالجمهرة " جمهرة اللُّغَة " لأبي بكر بن دُرَيْد. وَالله اعْلَم.
قَالَ: والخُوَيِّي. قلت: بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة، وَفتح الْوَاو، وَكسر الْمُثَنَّاة تَحت مَعَ تشديدها، نِسْبَة إِلَى خوي، وَهِي من بِلَاد اذربيجان، وَنسبَة إِلَى خوي