وَإِخْوَته: عَليّ، وَالْحسن، وَالْحُسَيْن، وَهبة الله، بَنو أبي نصر أَحْمد ابْن عبد الْبَاقِي الخيراني، أجَاز لَهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الزنجاني.
قَالَ: و [الحُبْراني] بحاء، وموحدة.
قلت: الْحَاء مُهْملَة مَضْمُومَة، وَالْمُوَحَّدَة سَاكِنة.
قَالَ: أَبُو رَاشد الحبراني، وَطَائِفَة.
قلت: أَبُو رَاشد حدث عَن عبَادَة بن الصَّامِت، والمقداد، وَعبد الرَّحْمَن بن شبْل الْأنْصَارِيّ: الصَّحَابَة، ﵃، وَعنهُ مُحَمَّد بن زِيَاد الالهاني، شهد فتح قبرس مَعَ أبي الدَّرْدَاء، واسْمه اخضر بن خوط على الْمَشْهُور، ونسبته إِلَى حبران بن عَمْرو بن قيس: قبيل من حمير بِالْيمن.
وحبران: قَرْيَة من قرى حوران من أَعمال دمشق، وغالب أهل حبران هَذِه نَصَارَى.
قَالَ: الجَيْشَاني.
قلت: بِفَتْح اوله، وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت، وَفتح الشين الْمُعْجَمَة، وَبعد الْألف نون، نِسْبَة إِلَى جيشان بن عيدَان - بِالْعينِ وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ المفتوحتين، بَينهمَا مثناة تَحت سَاكِنة، وَقيل بذال مُعْجمَة، كَمَا قَيده المُصَنّف فِي حرف الْعين الْمُهْملَة، لَيْسَ بِمَعْرُوف، وَقيل فِيهِ: غيدان