قلت: هِيَ الَّتِي عبر عَنْهَا المُصَنّف قبل بقرية، كَمَا فعله أَبُو الْعَلَاء الفرضي.
قَالَ: وَمِنْهَا الإِمَام أَبُو المحاسن عبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل الرَّوْيَانِيّ، صَاحب التصانيف، مِنْهَا " الْبَحْر " فِي الْمَذْهَب.
قلت: هُوَ ابْن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الطَّبَرِيّ، تفقه على جده أبي الْعَبَّاس وَغَيره، وَأخذ عَن وَالِده، وَكَانَ يُقَال لَهُ: شَافِعِيّ زَمَانه، ولد سنة خمس عشرَة وَأَرْبع مئة، وَقتل على يَدي الباطنية يَوْم الْجُمُعَة، بعد فَرَاغه من الْإِمْلَاء، حادي عشر الْمحرم، سنة اثْنَتَيْنِ وَخمْس مئة.
وَابْن عَمه القَاضِي أَبُو نصر شُرَيْح بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الرَّوْيَانِيّ، قَاضِي آمل طبرستان، وَآخَرُونَ.
قَالَ: ورويان: محلّة بِالريِّ، وقرية بحلب، قتل عِنْدهَا آق سنقر الْأَمِير جد الْملك نور الدّين مَحْمُود ﵀.
قلت: كَانَ قَتله فِي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مئة.
وَمن هَذِه النِّسْبَة أَيْضا: أَبُو سعيد بنْدَار بن عمر التَّمِيمِي الرَّوْيَانِيّ، شيخٌ لمكي بن عبد السَّلَام الرميلي، وَآخَرُونَ.
رؤبة: بِضَم الرَّاء، ثمَّ همزَة سَاكِنة تكْتب واواً، ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة، ثمَّ هَاء؛ رؤبة بن العجاج بن رؤبة الشَّاعِر، مَشْهُور.