نون؛ لقب عَطاء بن أسيد _ وَقيل: أسيد، بِالتَّصْغِيرِ _ التَّمِيمِي الراجز، شَاعِر إسلامي مدح عمر بن عبيد الله بن معمر، وَلما قَالَ:
(وَالْخَيْل تزفي النعم المقعورا ... )
ويروى: المعقورا؛ سمي الزفيان بذلك.
و [الرَّقَبَان] برَاء، ثمَّ قَاف، ثمَّ مُوَحدَة؛ مفتوحتان أَيْضا: أشعر الرقبان الْأَسدي، اسْمه عَمْرو بن حَارِثَة، شَاعِر من بني أَسد.
و [الرُّقَيِّات] قيس الرقيات: بِضَم الرَّاء، وَفتح الْقَاف، والمثناة تَحت الْمُشَدّدَة، وَبعد الْألف مثناة فَوق؛ شَاعِر مَعْرُوف.
زِمَام: بِكَسْر أَوله، وبميمين مخفف: وهب بن يحيى بن زِمَام العلاف، عَن مُحَمَّد بن سَوَاء وَغَيره، وَعنهُ أَحْمد بن الْخَلِيل الْبَصْرِيّ الحريري.
وَمُحَمّد بن أبي الرضى بن زِمَام الْمصْرِيّ السفطي، من سفط رشين فِي كورة البهنسا.
وَعَمه سَالم بن زِمَام السفطي، ذكرهمَا يحيى بن عبد الرَّحِيم بن مسلمة فِي " زياداته " على كتاب ابْن مَاكُولَا، وَلَا أعلم لَهما رِوَايَة.
و [زَمَّام] بِالْفَتْح، وَالتَّشْدِيد: الْحسن بن زِمَام بن يُوسُف بن يَعْقُوب المعري، لَهُ أدب وَشعر، سمع بحلب مَعَ ابْن نقطة على جمَاعَة من مشايخه.