والآدمي الرَّاوِي عَن بشر بن الْوَلِيد الْكِنْدِيّ والصوفي الْبَغْدَادِيّ من أَصْحَاب الْجُنَيْد وشلام: بِالْمُعْجَمَةِ وَالتَّخْفِيف: اسْم قَرْيَة هِيَ فِي ظن أبي الْعَلَاء الْفَرْض من أَعمال بَغْدَاد وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي ابْن البقشلام مضى أَبوهُ أَو جده إِلَى قَرْيَة يُقَال لَهَا: شلام فَبَاتَ بهَا فآذاه البق فَكَانَ يَقُول طول اللَّيْل: بق شلام وَرجع إِلَى بَغْدَاد فَحكى ذَلِك فَبَقيَ عَلَيْهِ هَذَا الإسم حَكَاهُ أَبُو الْفضل ابْن نَاصِر عَن رفيقهم أبي بكر ابْن كَامِل قَالَ: سَلامَة جمَاعَة قلت: هُوَ بِالْفَتْح وَالتَّخْفِيف قَالَ: و [سَلامَة] بالتثقيل: مولاة لعَائِشَة بنت عَامر عَن هِشَام بن عُرْوَة قلت: وعنها عَتيق بن يَعْقُوب الزبيرِي ومولاتها هِيَ عَائِشَة بنت عَامر بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام قَالَ: وسلامة الْمُغنيَة الَّتِي هويها عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي عمار وَهِي سَلامَة القس قلت: إِنَّمَا قيل لَهَا: سَلامَة القس لِأَن عبد الرَّحْمَن الْمَذْكُور كَانَ بِمَكَّة من عبادها فَسُمي القس من عِبَادَته فَلَمَّا علم أهل مَكَّة
Kitab: Taudhih al-Musytabih · Pengarang: ابن ناصر الدين الدمشقي
Baca Juz 5, halaman 222
Rujukan halaman ini: توضيح المشتبه، ج 5، ص 222 (SanadKitab #5812, hlm. urut 2220)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.