قَالَ: وَعمر بن عتيبة الضَّبِّيّ، حدث عَنهُ شيخ الْإِسْلَام الْأنْصَارِيّ، وَآخَرُونَ،
قلت: مِنْهُم أَبُو عتيبة مُضر بن غَسَّان بن مُضر الْأَزْدِيّ، عَن حَمَّاد بن سَلمَة، وَعنهُ مُحَمَّد بن غَالب تمْتَام، ذكره الْأَمِير بِالْمُثَنَّاةِ فَوق وَالْمُوَحَّدَة قبل الْهَاء، وَذكره ابْن مَنْدَه فِي " الكنى " بمثناتين تَحت، ثمَّ نون.
قَالَ: و [عُيينة] تَصْغِير عين: عُيَيْنَة بن حصن الْفَزارِيّ، أحد الْأَشْرَاف.
وسُفْيَان بن عُيَيْنَة.
وعيينة بن غُصْن، عَن سُلَيْمَان بن صرد.
قلت: هَذَا هُوَ الَّذِي تقدم ذكره آنِفا، أَعَادَهُ المُصَنّف، فَكَأَنَّهُ اثْنَان عِنْده، وَلَيْسَ كَذَلِك، إِنَّمَا هما وَاحِد اخْتلف فِيهِ، وَصَوَابه مَا ذكر هُنَا كَمَا تقدم، عَن البُخَارِيّ وَغَيره، وَالله أعلم.
قَالَ: وعيينة بن عبد الرَّحْمَن بن جوشن، شيخ وَكِيع.
قلت: وروى عَنهُ أَيْضا شُعْبَة، ومكي بن إِبْرَاهِيم، والمقرئ، وَيزِيد بن زُرَيْع، وَيحيى الْقطَّان وَغَيرهم، ثِقَة.