قلت: وهم المُصَنّف على ياقوت، إِنَّمَا ذكر الْغمر فِي " الْمُشْتَرك " سِتَّة مَوَاضِع، وَالْمُصَنّف تبع أَبَا الْعَلَاء الفرضي فِي قَوْله - فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ -: وَذكر ياقوت الْحَمَوِيّ فِي " الْمُشْتَرك " فَقَالَ: الْغمر خَمْسَة مَوَاضِع:
الْغمر: بِئْر قديمَة بِمَكَّة لبني سهم.
وَالثَّانِي: غمر ذِي كِنْدَة: مَوضِع وَرَاء وجرة، بَينه وَبَين مَكَّة يَوْمَانِ.
وَالثَّالِث: غمر: مَاء بحذاء توز - شرقيه - فِي طَرِيق حَاج الْبَصْرَة، ويعد فِي أَعمال الْيَمَامَة.
وَالرَّابِع: غمر طَيئ: مَوضِع سمي بِرَجُل من الغرب يُقَال لَهُ: طَيئ، من الْعَرَب الأول. قَالَه ابْن الْكَلْبِيّ.
وَالْخَامِس: غمرة - بِزِيَادَة الْهَاء - منهل من مناهل الْحَاج، وَهُوَ فصل مَا بَين تهَامَة ونجد، وَقيل: هُوَ من أَعمال الْمَدِينَة من جِهَة نجد. انْتهى.
وَالسَّادِس: الَّذِي تَركه المُصَنّف تبعا للفرضي هُوَ منية غمر: بلد من أَعمال مصر، وَهُوَ الْخَامِس فِي تَرْتِيب ياقوت، وَبعده غمرة، وَهُوَ السَّادِس.
وَأما الَّتِي زَادهَا الفرضي فَهِيَ الْمَذْكُورَة فِيمَا أنْشدهُ الزكي عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ الْحَافِظ فِي " مُعْجَمه " فِي تَرْجَمَة عبد الرَّحِيم بن خطيب المزة فِيمَا أنْشدهُ لنَفسِهِ بِظَاهِر منبج: