(أَلا قد هجرنا الهجر واتصل الْوَصْل فسعدى نديمي والمدامة رِيقهَا توضيح المشتبه لِابْنِ نَاصِر الدّين ... وَبَانَتْ ليَالِي الْبَين واشتمل الشمل)
(فسعدى نديمي والمدامة رِيقهَا ... ووجنتها روضي وقبلتها النَّقْل)
و [الْكِنَانِي] بنُون: بَنو كنَانَة بن خُزَيْمَة بن مدركة بن الياس بن مُضر. وكنانة: بطن من كلب. قلت: هُوَ كنَانَة بن عَوْف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثَوْر بن كلب وكنانة بن يشْكر بن بكر بن وَائِل فِي قَول ابْن دُرَيْد وَغَيره. وَفِي غنم بن تغلب: كنَانَة بن تيم بن أُسَامَة بطن من كنَانَة. [قَالَ: فَمن الأول بَنو لَيْث بطن من كنَانَة] وَهُوَ لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة وَفِيهِمْ صحابة وتابعون وخالفون. قلت: والكباثي: بموحدة مَفْتُوحَة مُخَفّفَة بعد الْكَاف الْمَفْتُوحَة وَقبل يَاء النّسَب مُثَلّثَة نِسْبَة إِلَى كباثة وَهِي فِي بني امْرِئ الْقَيْس بن زيد مَنَاة بن تَمِيم وَفِي عَائِذ الله بن سعد الْعَشِيرَة كباثة وكل شَيْء بعد هذَيْن كنَانَة قَالَه ابْن حبيب فِي كِتَابه. قَالَ: كثير كثير.