الَّتِي يتَوَضَّأ مِنْهَا حَتَّى تسود وُجُوه النَّاس، لَيْسَ يروي عَنهُ رجل فِيهِ خير. وَقَالَ عَبَّاس: سَمِعت بعض أَصْحَابنَا قَالَ: سَمِعت أَبَا عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول: كَانَ ابْن مناذر زنديقاً. انْتهى. قَالَ: مُبشر، كثير. هُوَ بِضَم أَوله، وَفتح الْمُوَحدَة، وَكسر الشين الْمُعْجَمَة الْمُشَدّدَة، تَلِيهَا رَاء.
قَالَ: و [مُيَسِّر] بياء ومهلمة.
قلت: الْيَاء مثناة تَحت، وَهُوَ وزان الَّذِي قبله.
قَالَ: عبد الله بن ميسر، شيخ لأبي نعيم الْملَائي.
قلت: تبع المُصَنّف فِي هَذَا ابْن مَاكُولَا، فَإِنَّهُ ذكر عبد الله بن ميسر، بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاة تَحت وَالسِّين الْمُهْملَة، ثمَّ حكى كَلَام البُخَارِيّ فِيهِ فِي ((التَّارِيخ)) ، وَالَّذِي هُوَ فِي نُسْخَتي ب ((التَّارِيخ)) بِخَط الْحَافِظ أبي النَّرْسِي، بالشين الْمُعْجَمَة، وَهُوَ عبد الله بن مُبشر، جليس ابْن أبي ذِئْب، سمع زيد بن عتاب، سمع مِنْهُ أَبُو نعيم، وَلم يذكرهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي تَرْجَمَة ميسر بِالْمُثَنَّاةِ تَحت والمهملة، وَلَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد، مَعَ رِوَايَة الدَّارَقُطْنِيّ ل ((تَارِيخ)) البُخَارِيّ، واطلاع عبد الْغَنِيّ عَلَيْهِ.
وَقد ذكره المُصَنّف فِي ((الْمِيزَان)) على الصَّوَاب بعد ذكر عبد الله بن مَالك، وَقبل ذكر عبد الله بن الْمثنى، فَقَالَ: عبد الله بن