مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْحَرَّانِي، وَأَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ الْجِرْجَانِيّ، وَغَيرهمَا. انْتهى.
وَمَا قَالَه المُصَنّف ذكره بِمَعْنَاهُ مطولا أَبُو بكر ابْن نقطة، وَمُلَخَّصه أَن الصَّوَاب: مَحْمُود بن مُحَمَّد بن منوية، أَبُو عبد الله الوَاسِطِيّ، كَذَلِك نسبه أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ، وَذكره فِيمَن اسْمه مَحْمُود فِي ((مُعْجَمه)) ، وَكَذَلِكَ أَبُو بكر ابْن الجعابي فِي روايتهم عَنهُ، وَذكره الْخَطِيب فِيمَن اسْمه مَحْمُود من ((تَارِيخه)) . وَأما قَول أبي الطَّاهِر القَاضِي الذهلي، فَقَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد: وَأما منوية، بالنُّون قبل الْوَاو، فَهُوَ جد مُحَمَّد بن مَحْمُود بن منوية الوَاسِطِيّ، نسبه لنا أَبُو الطَّاهِر القَاضِي. انْتهى.
وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم الْحَضْرَمِيّ فِي كِتَابه: حَدثنَا القَاضِي - يَعْنِي الذهلي -، حَدثنَا مُحَمَّد بن مَحْمُود بن منوية الوَاسِطِيّ، حَدثنَا عبد الله بن روح الْمَدَائِنِي، فَذكر حَدِيثا، فَلهَذَا وَجه، وَهُوَ أَن فِي ((سُؤَالَات)) حَمْزَة السَّهْمِي للدَّار قطني: وَسَأَلته عَن أبي عبد الله مَحْمُود بن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ، فَقَالَ: ثِقَة، وكتبت عَن أَبِيه أبي الْحسن مُحَمَّد بن مَحْمُود، وَكَانَ ثِقَة. انْتهى. فعلى هَذَا يكون الَّذِي ذكره عبد الْغَنِيّ شيخ الدَّارَقُطْنِيّ أَبَا الْحسن مُحَمَّد بن مَحْمُود، وَقد أسقط اسْم جده مُحَمَّد، وَنسبه إِلَى جده