قَالَ: وَذكر الدولابي أَن كنية عَاصِم الجحدري أَبُو محسر، فَقَالَ ابْن نَاصِر وَغَيره: صحف، وَالصَّوَاب بمعجمتين.
قلت: ذكره أَبُو بشر الدولابي كَمَا حَكَاهُ المُصَنّف عَنهُ، وَقَالَ: حَدثنِي عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل، سَمِعت أبي يَقُول: عَاصِم الجحدري كنيته أَبُو محسر. انْتهى. وَمَال الْأَمِير إِلَى هَذَا، لِأَن عبد الله إِمَام متقن، وَأَبوهُ الإِمَام أَحْمد، والدولابي حَافظ، فَقَالَ ابْن نَاصِر: التَّصْحِيف من الدولابي، لِأَن الدَّارَقُطْنِيّ حَكَاهُ عَن ابْن الصَّواف، عَن عبد الله بن أَحْمد بِالْجِيم والشين. انْتهى. وَكَذَلِكَ وجدته بِخَط الإِمَام عبيد الله بن أَحْمد النَّحْوِيّ جخ جخ، وَكَانَ متقناً فِي كتاب ((الْعِلَل)) الَّذِي رَوَاهُ النَّحْوِيّ الْمَذْكُور، عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصَّواف، عَن عبد الله بن الإِمَام أَحْمد، قَالَ: سَمِعت أبي يُنكر أَن شَدَّاد بن أَوْس كنيته أَبُو يعلى، قَالَ: وَعَاصِم الجحدري أَبُو مجشر. انْتهى. وَكَذَلِكَ كناه يحيى بن معِين، وَغير من ذكر، توفّي عَاصِم قبيل الثَّلَاثِينَ ومئة.
قَالَ: مُجْفِر بن كَعْب.
قلت: هُوَ بِضَم الْمِيم، وَسُكُون الْجِيم، وَكسر الْفَاء، تَلِيهَا رَاء. وَهُوَ ابْن كَعْب بن العنبر بن عَمْرو بن تَمِيم.