تَابِعِيّ، روى عَن أبي هُرَيْرَة، وَعنهُ حميد بن هَانِئ الْخَولَانِيّ، وَطَائِفَة.
أما عَمْرو بن حُرَيْث المَخْزُومِي الْكُوفِي أَبُو سعيد: فَهُوَ صَحَابِيّ، وَله رِوَايَة أَيْضا عَن أبي بكر، وَابْن مَسْعُود، ﵃.
قَالَ: والمَقَابِرِي، لَا يلبس.
قلت: هُوَ بِفَتْح الْمِيم وَالْقَاف، وَبعد الْألف مُوَحدَة، ثمَّ رَاء مكسورتان.
وَمن هَذِه النِّسْبَة: أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمرَان بن عَليّ بن عمرَان الْجِرْجَانِيّ الزَّاهِد، كَانَ ينزل نَاحيَة مَقَابِر سليمانا باذ من جرجان، حدث عَن أَحْمد بن يُونُس، وَيحيى الْحمانِي، وَعلي بن الْجَعْد، وَغَيرهم، وَعنهُ أَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ، وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن بن حموية بن الْحُسَيْن بن ايراز القَاضِي الإستراباذي.
قَالَ: المُعَبِّر.
قلت: بِضَم أَوله، وَفتح الْعين الْمُهْملَة، وَكسر الْمُوَحدَة الْمُشَدّدَة: ثمَّ رَاء.
قَالَ: أَبُو سعنة [الْمعبر] ، عَن همام بن يحيى.
قلت: ذكره المُصَنّف فِي حرف الشين الْمُعْجَمَة، وَسَماهُ العابر، وَالْمَشْهُور الْمعبر.