سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَسبع مئة.
ومُبِيْر ثَقِيف: بِضَم أَوله، وَكسر الْمُوَحدَة، وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت، هُوَ الْحجَّاج بن يُوسُف، الْمَعْرُوف بِغَيْر الْمَعْرُوف.
و [المِنْبَر] كمنبر الْخَطِيب: أَبُو جَعْفَر حمدي بن جَعْفَر بن فَارس الْمِنْبَر الظفاري، ذكر فِي حرف الْجِيم وَغَيرهمَا.
قَالَ: و [مُنَيْن] بنونين.
قلت: الأولى مَفْتُوحَة، بَينهمَا الْمُثَنَّاة تَحت سَاكِنة، مَعَ ضم أَوله قَالَ: منين بن طَالب، عَن مُعَاوِيَة الضال.
وَعبد الله بن منين الْيحصبِي الْمصْرِيّ، تَابِعِيّ.
وَآخَرُونَ.
قلت: مِنْهُم يزِيد بن كيسَان الْيَشْكُرِي الْكُوفِي، أَبُو إِسْمَاعِيل، صَاحب أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ مولى عزة، روى عَنهُ يحيى الْقطَّان، وَجَمَاعَة، مِنْهُم يعلى بن عبيد، وكناه أَبَا منين، وَقَالَ يحيى بن معِين:
أَبُو منين يزِيد بن كيسَان، وعَلى هَذِه الكنية اقْتصر مُسلم وَابْن مندة فِي ((الكنى)) .
وَقَالَ البُخَارِيّ فِي ((التَّارِيخ)) : يزِيد بن كيسَان أَبُو إِسْمَاعِيل