هبان الشَّاعِر، روى عَن عبد القاهر بن نصر قَاضِي سنجار، ذكره ابْن نقطة، وَقَالَ: ضَبطه لي شَيخنَا أَبُو [الْحسن] عَليّ ابْن الْأَثِير، وَكتبه لي بِخَطِّهِ. انْتهى.
و [هَنَّان] بنُون بدل الْمُوَحدَة، مَعَ فتح أَوله: قيس بن هنان، بَصرِي، عَن ابْن عَبَّاس حَدِيثا فِي الْأَشْرِبَة، روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ، وَقيل: هَنّام، قَالَه الْأَمِير.
وَعقد مَعَه: هَبَّارًا، بِالْمُوَحَّدَةِ وَرَاء.
وهناداً: بالنُّون وَالدَّال الْمُهْملَة.
وهماراً، بِالْمِيم وَرَاء.
وهداراً، بِالدَّال الْمُهْملَة بعد الْهَاء وَآخره رَاء.
وَلَا يلتبس من ذَلِك إِلَّا الأول بِالثَّانِي، وَالله أعلم.
قَالَ: هُبَل؛ ذَاك الصَّنَم.
قلت: هُوَ بِضَم أَوله، وَفتح الْمُوَحدَة، تَلِيهَا لَام.
قَالَ: وهبل من أجداد حَارِثَة بن قطن، أحد الصَّحَابَة.