وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد البشاري الرفاء، عَن المخلص.
قلت: وَعنهُ ابْن مَاكُولَا، وَهُوَ أول من سمع مِنْهُ.
وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن بشار البشاري الفوشنجي، إِمَام عَابِد، تفقه على أبي بكر الشَّاشِي، وَتُوفِّي بنيسابور فِي شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخمْس مئة.
والسَّيَّاري: بسين مُهْملَة، ثمَّ مثناة تَحت مُشَدّدَة، تقدم فِي حرف السِّين الْمُهْملَة مَعَ غَيره.
قَالَ: يَسَرَة بن صَفْوَان، من شُيُوخ البُخَارِيّ.
قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَالسِّين الْمُهْملَة وَالرَّاء جَمِيعًا، وَآخره هَاء، وَهُوَ دمشقي من أهل قَرْيَة البلاط، كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن، وَقيل: أَبُو صَفْوَان اللَّخْمِيّ، روى عَن نَافِع بن عمر، وَغَيره، توفّي سنة خمس عشرَة، وَقيل: سنة سِتّ عشرَة ومئتين.
وَابْنه صَفْوَان بن يسرة، حدث عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش.
وحافده يسرة بن صَفْوَان بن يسرة، يروي عَن كتاب جده، وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد بن ربيعَة بن زبر.
قَالَ: وبُسْرة بنت صَفْوَان، صحابية، فِي مس الذّكر.