شرح غَرِيب المُصَنّف لأبي عبيد وَشرح إصْلَاح الْمنطق لِابْنِ السّكيت و [بِلَال] بِفَتْح أَوله مَعَ التَّشْدِيد: بَنو بِلَال رَهْط من أَزْد السراة ثمَّ من بني ثمالة وإياهم عَنى أَبُو خرَاش الْهُذلِيّ الشَّاعِر حِين غدروا بأَخيه فَقَتَلُوهُ فَقَالَ:
(لعن الْإِلَه وَلَا احاشي معشرا ... غدروا بِعُرْوَة من بني بِلَال)
وَهُوَ بِلَال بن عَمْرو بن ثمالة واسْمه عَوْف وَمن أَوْلَاده الْمبرد مُحَمَّد بن يزِيد بن عبد الاكبر بن عُمَيْر بن حسان بن سليم بن سعد بن عبد الله بن زيد بن مَالك بن الْحَارِث بن عَامر بن عبد الله بن بِلَال توفّي بِالْكُوفَةِ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ ومئتين وبلال بن أنس الله بن سعد الْعَشِيرَة بن مذْحج بطن مِنْهُم: عبد الله بن ذُبَاب بن الْحَارِث بن عَمْرو بن مُعَاوِيَة بن الْحَارِث بن ربيعَة بن بِلَال شهد صفّين مَعَ عَليّ ﵁ وحافده عبد الْعَزِيز بن ثَابت بن عبد الله وَلَهُم بِالريِّ عدد كَبِير وشجاعة حَكَاهُ أَبُو مُحَمَّد الرشاطي عَن الْكَلْبِيّ وَلم أره فِي الجمهرة إِلَّا بِالْكَسْرِ وَالتَّخْفِيف و [بِلَال] بِكَسْر أَوله مَعَ التَّشْدِيد: الْمسيب بن حُبَاشَة بن حُبَيْش بن