قلت: مِنْهُم بَقِيَّة بن الْوَلِيد الْحَافِظ الْمَشْهُور، وَثَّقَهُ الْجُمْهُور فِي رِوَايَته عَن الثِّقَات بِلَفْظ يدل على السماع، مَاتَ بَقِيَّة سنة سبع وَتِسْعين ومئة - قَالَه البُخَارِيّ - عَن سبع وَثَمَانِينَ سنة. وَقَالَ أَبُو مسْهر: أَحَادِيث بَقِيَّة لَيست نقية، فَكُن مِنْهَا على تقية. انْتهى.
قَالَ: و [ثفنة] بمثلثة وَفَاء وَنون.
قلت بِفَتْح الأولى وَالثَّالِثَة، وَكسر الْفَاء بَينهمَا.
قَالَ: مُسلم بن ثفنة، وَالأَصَح مُسلم بن شُعْبَة.
قلت: وَكِيع قَالَه ثفنة، فَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل وَتَبعهُ الدَّارَقُطْنِيّ: الصَّوَاب شُعْبَة، أَي بالشين الْمُعْجَمَة المضمومة، وَالْعين الْمُهْملَة الساكنة، وَالْمُوَحَّدَة الْمَفْتُوحَة.
قَالَ: و [نقنة] بنُون: أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن نقنة، وَزِير دولة العلويين من بني حمود بالأندلس، مدحته الشُّعَرَاء، فاكثروا.
قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف منقوط الأول بِوَاحِدَة فَوق، وَكَذَلِكَ فَوق ثالثه وَاحِدَة أَيْضا، وَصحح فَوْقه، وَهَذَا خطأ، إِنَّمَا هُوَ ابْن
بَقَنَّة، بموحدة فِي أَوله مَفْتُوحَة، وَبعد الْقَاف نون مُشَدّدَة، قَيده كَذَلِك ابْن مَاكُولَا وَغَيره، وَذكره الْحميدِي عَن أبي مُحَمَّد بن حزم وابي عَامر بن شَهِيد.