وَيُقَال فِي أبي حَيَّان: الحياني، بِمُهْملَة، نِسْبَة إِلَى جد أَبِيه حَيَّان.
قلت: لَو قَالَ وَيُقَال أَيْضا فِي أبي حَيَّان: الحياني لَكَانَ اجود. لِأَنَّهُ مَنْسُوب بِالْجِيم إِلَى الْبَلَد، وبالمهملة إِلَى الْجد. قَالَ: وَكَذَا [الحَيَّاني] أَبُو الْعَبَّاس عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الحياني البوشنجي، شيخ للبرقاني.
قلت: نسبته بِالْمُهْمَلَةِ إِلَى جده، روى عَن أبي بكر بن خُزَيْمَة، وَأبي مُحَمَّد بن أبي حَاتِم.
قَالَ: والحافظ أَبُو الشَّيْخ، أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر ابْن حَيَّان الحياني الاصبهاني، صَاحب التصانيف.
قلت: وَلَيْسَ بِالَّذِي قبله، هما اثْنَان، وَقد حدث عَنْهُمَا أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَالِينِي.
قَالَ: وحفيده أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق الحياني، عَن جده.
وَأَبُو نعيم عبيد الله بن هَارُون الحياني الْقزْوِينِي، يروي عَنهُ أَبُو الْفَتْح صاعد بن بنْدَار الْجِرْجَانِيّ.
و [الحَبَابي] بموحدتين.
قلت: مَعَ فتح الْحَاء الْمُهْملَة وَالتَّخْفِيف.