قَالَ: و [الحِزيزي] بحاء وزاي مكررة.
قلت: ألحق فِي نُسْخَة المُصَنّف بِغَيْر خطه بعد قَوْله: وبحاء: " مَكْسُورَة " وَصحح عَلَيْهَا، وَلَيْسَت هَذِه اللَّفْظَة فِي نُسْخَتي بِالْكتاب، والحاء مَكْسُورَة ومهملة.
وَقَالَ: يزِيد بن مُسلم الحزيزي الْيَمَانِيّ، روى عَنهُ الْمُسلم بن مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ، وحزيزة: من قرى الْيمن.
قلت: يزِيد هَذَا تقدم ذكره، وَقد وجدت نسبته هُنَا مضبوطا فِي نُسْخَة المُصَنّف بِكَسْر الْحَاء وَالزَّاي مَعًا، وَهُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ الحزيزي: بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة، وَسُكُون الزَّاي الاولى، ثمَّ فتح الْمُثَنَّاة تَحت، وَيزِيد هَذَا كَانَ من أهل جرت: قَرْيَة بِالْيمن، تقدم ذكرهَا، ثمَّ انْتقل، فسكن حزيز قَرْيَة أُخْرَى بِالْيمن ايضا، وَضَبطه أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ بِفَتْح أَوله وَكسر ثَانِيه، وَالصَّوَاب فِيمَا ذكره ياقوت الأول، وَكَذَلِكَ قَيده الْحَازِمِي وَغَيره.