٧٨٤ - الْعقيلِيّ الْحَافِظ الإِمَام أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى بن حَمَّاد ابْن صاعد
صَاحب كتاب الضُّعَفَاء جليل الْقدر عَظِيم الْخطر كثير التصانيف مقدم فِي الْحِفْظ عَالم بِالْحَدِيثِ ثِقَة
قَالَ سَلمَة بن الْقَاسِم كَانَ من أَتَاهُ من الْمُحدثين قَالَ اقْرَأ من كتابك وَلَا يخرج أَصله فتكلمنا فِي ذَلِك وَقُلْنَا إِمَّا أَن يكون أحفظ النَّاس أَو أكذب النَّاس فاتفقنا على أَن نكتب أَحَادِيث مِنْهُ رِوَايَة ونزيد فِيهَا وننقص فأتيناه لنمتحنه فَقَالَ لي اقْرَأ فقرأتها فَلَمَّا أتيت بِالزِّيَادَةِ وَالنَّقْص فطن لذَلِك فَأخذ مني الْكتاب وَأخذ الْقَلَم فأصلحها من حفظه فانصرفنا وَقد طابت أَنْفُسنَا وَقد علمنَا أَنه أحفظ النَّاس مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وثلاثمائة
٧٨٥ - أَبُو الْفضل الْحَافِظ الإِمَام مُحَمَّد بن أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمار الجارودي الْهَرَوِيّ الشَّهِيد
أحد عُلَمَاء الحَدِيث
لَهُ جُزْء فِيهِ بضعَة وَثَلَاثُونَ حَدِيثا تتبعها من صَحِيح مُسلم وَبَين عللها
سمع من عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ وَهُوَ أقدم شُيُوخه
وَمِنْه أَبُو عَليّ
قتلته القرامطة سنة سبع عشرَة وثلاثمائة
٧٨٦ - ابْن عبيد الْحَافِظ الإِمَام أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبيد بن عبد الله بن حسان الْبَغْدَادِيّ الْبَزَّار
سمع عباساً الدوري وَمِنْه الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن جَمِيع
قَالَ الْخَطِيب ثِقَة حَافظ عَارِف مَاتَ فِي شَوَّال سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائة عَن ثَمَان وَسبعين