الْعَلامَة الْحجَّة أَبُو مُحَمَّد الْأَزْدِيّ الاشبيلي
وَيعرف أَيْضا بِابْن الْخَرَّاط
كَانَ فَقِيها حَافِظًا عَالما بِالْحَدِيثِ وَعلله وعارفاً بِالرِّجَالِ مَوْصُوفا بِالْخَيرِ وَالصَّلَاح والزهد والورع وَلُزُوم السّنة والتقلل من الدُّنْيَا مشاركا فِي الْأَدَب
صنف فِي الْأَحْكَام وَجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ فِي كِتَابه وَبَين الْكتب السِّتَّة فِي آخر وَله المعتل من الحَدِيث وَكتاب حافل فِي اللُّغَة
ولد سنة عشر وَخَمْسمِائة وَمَات ببجاية فِي ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
١٠٦٦ - ابْن حُبَيْش
القَاضِي الإِمَام الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف الْأنْصَارِيّ الأندلسي المربي
ولد بالمرية سنة أَربع وَخَمْسمِائة
وَسمع من ابْن الْعَرَبِيّ وَغَيره وبرع فِي النَّحْو وَكَانَ من أَعْلَام الحَدِيث بالأندلس بارعا فِي معرفَة غَرِيبه وَلم يكن أحد يجاريه فِي معرفَة الرِّجَال
قَالَ ابْن الزبير هُوَ أعلم من أهل طبقته بصناعة الحَدِيث وأبرعهم فِي ذَلِك