وَكَانَ مالكياً فَصَارَ ظاهرياً مُحدثا حَافِظًا بَصيرًا بِالْحَدِيثِ وَرِجَاله ذَاكِرًا للتواريخ والأنساب ثِقَة وَكَانَ لَهُ معرفَة بالعشب والنبات فاق فِيهَا على أهل الْعَصْر وَجلسَ فِي دكان لبيعها وَله الْمعلم بِمَا زَاد على البُخَارِيّ وَمُسلم مَاتَ فِي سلخ ربيع الأول سنة سبع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة فَجْأَة
١١٠٥ - ابْن الطيلسان الْحَافِظ الإِمَام مُحدث الأندلس أَبُو الْقَاسِم الْقَاسِم ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْقُرْطُبِيّ
ولد سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ عَارِفًا بالقراءات والعربية مُتَقَدما فِي صناعَة الحَدِيث متقناً لَهُ مصنفات مَاتَ فِي شهر ربيع الآخر سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وسِتمِائَة
١١٠٦ - ابْن النجار الْحَافِظ الإِمَام البارع مؤرخ الْعَصْر مُفِيد الْعرَاق محب الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الْحسن بن هبة الله بن محَاسِن الْبَغْدَادِيّ
ولد سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة وَسمع ابْن الْجَوْزِيّ وَابْن كُلَيْب والطبقة وتلا على ابْن سكينَة وَجمع فأوعى وَكَانَ من أَعْيَان الْحفاظ الثِّقَات مَعَ الدّين والصيانة والفهم وسعة الرِّوَايَة اشْتَمَلت مشيخته على ثَلَاثَة آلَاف شيخ
لَهُ تَارِيخ بَغْدَاد ذيل بِهِ على الْخَطِيب والمؤتلف ذيل بِهِ على ابْن مَاكُولَا والمتفق والأنساب والكمال فِي الرِّجَال وتاريخ الْمَدِينَة ومناقب الشَّافِعِي وَغير ذَلِك مَاتَ خَامِس شعْبَان سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين