١٣٠٣ - زِيَاد بن عبد الله النميري
يروي عَن أنس
قَالَ يحيى لَا شَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
١٣٠٣ - زِيَاد بن عُبَيْدَة الْكُوفِي
عَن أنس
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول والْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ بَاطِل
١٣٠٤ - زِيَاد بن عُثْمَان
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٣٠٥ - زِيَاد بن الْمُنْذر أَبُو الْجَارُود الثَّقَفِيّ الْكُوفِي
يروي عَن أبي الطُّفَيْل وَالْأَعْمَش
قَالَ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ يحيى كَذَّاب عَدو الله لَا يُسَاوِي فلسًا
وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ رَافِضِيًّا يضع الحَدِيث فِي مثالب أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَآله لَا يحل كتب حَدِيثه
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مُنْذر بن زِيَاد
١٣٠٦ - زِيَاد بن مَيْمُون أَبُو عمار الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ صَاحب الْفَاكِهَة
يروي عَن أنس وَيُقَال لَهُ زِيَاد بن أبي عمار وَزِيَاد بن أبي حسان