٢٨٢٥ - وَمَالك بن عُبَيْدَة بن مسافع قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
٢٨٢٦ - مَالك بن مَالك شيخ يروي عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
٢٨١٧ - مَالك بن يحيى بن عَمْرو بن مَالك أَبُو غَسَّان النكري الْبَصْرِيّ يروي عَن أَبِيه قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بأفراده
٢٨٢٨ - مَالك بن يسَار الْبَصْرِيّ روى عَن ابْن الزبير روى عَنهُ زيد بن هَاشم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ وَزيد مَجْهُولَانِ
من اسْمه ((مُؤَمل))
٢٨٢٩ - مُؤَمل بن سعيد بن يُوسُف أَبُو فراس الرَّحبِي الشَّامي يروي عَن أَبِيه وَأسد بن ودَاعَة روى عَنهُ سُلَيْمَان بن سَلمَة الجنائزي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا ادري مِنْهُ وَقع الْمُنكر أم من سُلَيْمَان لِأَن سُلَيْمَان كَانَ يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات فقد بَطل الِاحْتِجَاج بِمَا يرويانه
٢٨٣٠ - مُؤَمل بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث