٢٩٧٦ - مُحَمَّد بن رَاشد أَبُو يحيى الشَّامي الْخُزَاعِيّ وَيعرف بالمكحول يروي عَن مَكْحُول قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَحْمد ثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ من أهل النّسك لَكِن لم يكن الحَدِيث من [ص] ناعته فَكَانَ يَأْتِي بالشَّيْء على التَّوَهُّم فكثرت الْمَنَاكِير فِي رِوَايَته فَاسْتحقَّ ترك الِاحْتِجَاج بِهِ
٢٩٧٧ - مُحَمَّد بن رزام أَبُو عبد الْملك الْبَصْرِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ قَالَ الْأَزْدِيّ ذَاهِب الحَدِيث تَرَكُوهُ وَقَالَ الدراقطني يحدث بالباطيل
٢٩٧٨ - مُحَمَّد بن روح الْمصْرِيّ يروي عَن الزُّهْرِيّ وَهُوَ مُنكر الحَدِيث
٢٩٧٩ - مُحَمَّد بن زَاذَان عَن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث لَا يكْتب عَنهُ