٣٠٧٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُجبر بن عبد الرَّحْمَن بن عمر بن الْخطاب مديني روى عَن نَافِع وَعَطَاء قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ ابْن حَمَّاد وَالنَّسَائِيّ والأزدي مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ
٣٠٧٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن عمر بن شماخ يروي عَن عَمْرو بن مَرْزُوق قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٣٠٧٥ - مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن النُّعْمَان أَبُو بكر السّلمِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن عدي كتبنَا عَنهُ فألزق عَن شُيُوخ لَهُ أَحَادِيث لَيست لَهُم لتعلوا لَهُ
٣٠٧٦ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ قَالَ الرَّازِيّ لم يكن عِنْدهم بالمحمود وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِقَوي
٣٠٧٧ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْعَوْفِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٣٠٧٨ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف يروي عَن أَبِيه وَأبي الزِّنَاد وَالزهْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وبمشورته جلد مَالك وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدراقطني ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هم ثَلَاثَة إخْوَة مُحَمَّد وَعبد الله وَعمْرَان وهم ضعفاء الحَدِيث لَيْسَ لَهُم حَدِيث مُسْتَقِيم